افتراهایی بر علیه ترکان چرا و چگونه

چندی پیش به روستایمان سفری داشتم درست در وسط زمستان و البته همه مردم در روستا بودند و کنار هم نشینی و دید و بازدید به گرمی وجود داشت و در این میان از همه چیز و همه کس حرف به میان می آمد و آنچه جالب بود در خیلی از این "ییغین" ها (تجمعات) این حرف زبان به زبان می گشت و همه جا تکرار می شد حرفی که مطلعین آگاهند چندین سال پیش بصورت خیلی داغ در جامعه آذربایجان شایع شد و آن هم اینکه "پسر مؤذن زاده آشیق شده" و یا مذهبی ها گفتند "مطرب" شده است. و این مورد جدیدی نیست و حالا چرا دوباره این مطلب شایع شده است. باید ریشه را در جاهای دیگری جستجو کرد و علل و عوامل دخیل در آن را شناسایی نمود.

20 سال پیش یاد دارم که همه در روستاها و شاید شهرها به نوارهای مداحی ترکی گوش می دادند و پدرم هر وقت که قم می رفت انواع نوارهای مداحی از حاج سلیم و ... می آورد و بعضی ها می آمدند خانه مان به اینها گوش می دادند و این جا بود که شیرینی این مداحی و شعرهای ترکی بر دلم نشست و مخصوصا که حاج غلامرضا تمدن شعرها را خیلی زیبا و رسا می خواند (مثل امان نامه) و هنوز هم تنها صدایی که با عشق تمام گوش می دهم همین تیپ نوارها می باشد گرچه نوع جدیدشان دچار افول اسفباری شده اند. یک زمانی پدرم دو تا نوار کاست را هنگامی که از قم آورد مخفی کرد ما نمی دانستیم قضیه چیه؟، اما وقتی آنرا با پسر عمویم دزدکی گوش دادم خیلی جالب بود قضیه معراج پیامبر(ص) را با دارام-دوروم (زیرنا- دهل و بالابان) و غیره بیان می کرد وقتی مادرم فهمید چقدر ناراحت شد که چرا این چیزهای حرام را گوش می دهید آیا اینها حرامند؟ ولی با ما که خیلی آشنا بود و نوارهای فارسی با عنوان سرود را براحتی همه جا گوش می دادند گرچه طرفداری نداشت اما یکی دو نفر بودند و هیچ کس چیزی به آنها نمی گفت همه می گفتند اینها سرود گوش می دهند و سرود حرام نیست "آشیق سسی حارام دیر بولار مطرب دیلر"

و زمانی که قضیه پسر مؤذن زاده پیش آمد هرچه گفتیم بابا این هم از همان سرودها می خونه و بخدا خیلی هاش را هم فارسی می خونه، اما اینگار که گوش ها بدهکار نبود، و افرادی نیز این باورهای غلط را تقویت می کنند: "نمی دانید مؤذن زاده چرا سکته کرد فقط از دست این پسرش" حالا این آقا پسر حاج سلیم مداح است یا نه من اطلاعی ندارم. و این سری هم گفتم بابا این هم مثل شجریان، افتخاری و یا حتی آن جلفهاش، به نظرم ملت ما هنوز روی فاکتورهای خاصی تعصب بیهوده ای دارند که این تعصبات درست بر ضد ما بکار برده می شود و قوی بودن جنبه مذهب در بین ملتمان باعث شده که دشمنان این ملت و این خاک برای ضربه زدن بر فعالین و آگاهین و معترضین این ملت مظلوم درست از همین فاکتورها استفاده کنند چنانچه در همین شهر کوچک ما یک نهادی این جملات را درباره فعالین تورک در گردهمایی اعضای خود- که شدیدا مذهبی و یا تظاهر به مذهب می کنند و از آنها انتظار می رود فقط به فکر اسلام و نظام اسلامی باشند نه مدافع عده ای پان فارسیست- با بی شرمی تمام در سخنرانی یکی از سرانش گنجانده بود: ترکها کافرند رئیسشان بابک زردشتی بود و همیشه مخمور و حتی به ناموس مردم هم تجاوز می کرد. – و جای شرم که این آقا –البته خودش هم ترک است و به زبان ترکی حرف می زده- در بین ترکان مذهبی این جملات را گفته بود ترکان کافرند، من می پرسم جناب آقای ... اگر ترکان کافرند آنوقت شما نیز کافر نیستید، یعنی مقدس اردبیلی، علامه طباطبائی، علامه جعفری، شهریار،علامه امینی و هزاران چون این ستارگان فروزان که همه شما هستی تان را مدیون آنها هستید کافرند نعوذ بالله – ترکها می خواهند آذربایجان را از ایران جدا کرده و به ترکیه بچسبانند و جملات دیگری که عضو نقل کننده گفت من شرم دارم .بیان کنم، اگر زرتشتی بودن جرم است و یا عیب پس چرا روزنامه "امرداد" زرتشتیان ایران در کشور توزیع می شود و تیتر اول آن از قول یک مغ زرتشتی به این نحو بیان می شود:" استوارم بر آیین پاک زرتشتی" آنگاه این آقا چون فارس است اگر زرتشت باشد خوب است ولی بابک ترک زرتشت کافر است و این است بازیچه قرار دادن مذهب و تناقضات عجیب و غریب!!

آیا عباسیان با شرفتر بودند یا بابک؟ عباسیانی که 6 امام ما را مسموم و شهید کردند چطور آدمهای شریف و مسلمان معرفی می شوند و بابکی که علیه ظلم و ستم عباسی جنگید بی شرف و بی ناموس است لااقل این است که او علیه دشمن امامان شیعه جنگیده است حالا شیعه نبوده ولی با شیعیان علیه دشمن مشترک جنگیده و این باعث می شود که بین شیعیان نیز صاحب احترام باشد. بی شرفی را در نحوه قتل بابک نمی شود دید؟ کافیست چشم وجدانتان را باز کنید؟ آیا واقعا دشمنی با بابک و گبر و کافر خواندن طرفدارانش مخالف با شیعه گی نیست چه جور است که مختار را خوب می دانید ولی بابک را حالا ما نمی گوییم مسلمان بوده لااقل قبول دارید که جوانمرد بوده و شجاع و حق پرست،و در لشگرش مسلمانانی مجاهد بودند. بی شرف و بی ناموس می خوانید. عجبا!!

بلی در حالیکه از تلویزیون گاهی اوقات مبتذل ترین موسیقی های فارسی پخش می شود آنان مجازند و حلال، ولی موسیقی تورکی که حالا محلی نامیده می شود حرام است و آشیق های ترک به مثابه جامعه 50 سال پیش هنوز هم "مطرب" نامیده می شوند.

اما این را نیز نباید فراموش کنیم که توانایی ها و جذابیت های "آشیق" ها در خیلی از مکان ها این تبلیغات مسموم را خنثی کرده است چنانکه چندین سالی است در مراسم های عروسی و... به وضوح نقش دارند و من زمانی به قدرت "آشیق" های عاشقمان پی بردم که چهار سال پیش در قم در منطقه فارس نشین و نزدیک حرم شخصی برای عروسی پسرش از یک گروه آشیق دعوت کرده بود و چه غوغایی بود آنجا! و این قدرت موسیقی عاشیقی ماست که با وجود این همه دشمنی از هر جهت – ملی، متاسفانه مذهبی جاهلانه و ...- هنوز هم به حیات پر از ستاره اش ادامه می دهد اما باید توجه داشته باشیم که دشمنان دست به دست هم داده اند تا این فرهنگ و زبان را از ریشه بخشکانند و در این میان متاسفانه مذهب را به کمک خودمان نیز به دست گرفته اند و الا شیعه ای که با ساز آشیق علسگر و شمشیر شاه اسماعیل تورک گسترش یافت چه دشمنی با فرهنگ و زبان ما دارد؟ و تاریخ نشان داده که اسلام با فرهنگ و مدنیت هیچ ملتی دشمنی ندارد منتها این که اسلام در دست چه کسانی قرار گیرد و چگونه تفسیر کنند زمانی خلیفه عباسی با نام اسلام بابک را قطعه قطعه می کند و زمانی دیگر شیعه یعنی فارس و بقیه می شوند دشمن شیعه و البته در نهان و برای از بین بردن غیر فارس

آری آنچه که ما امروز گرفتار آن هستیم و متاسفانه روزبروز هم بدتر می شود این است که ایران را همان معادل فارس و فارس را معادل شیعه خواندن است و یا بر عکس و هیچ فریق نمی کند، هر چه این پروسه مغالطه آمیز سرعت گیرد به همان مقدار بر سرعت آسیمیله کردن سایر ملل غیر فارس زبان ایران افزوده می شود و از طرف دیگر اینجا نیز به موردهایی بر می خوریم که حرفهای ما را اثبات می کند و معلوم می نماید شیعه وسیله در جهت حذف سایر ملتهای ایرانی ورد زبانها شده است والا خیلی از این آقایان کمترین اعتقادی به دین و اسلام و شیعه ندارند و تنها این را به عنوان وسیله ای برای سرکوب ما در دست گرفته اند. قضیه اول مسئله کردهای سنی می باشد که با وارد کردن آنان در جرگه فارس زبانان و بی خطر اعلام نمودن آنان که زمانی بیشترین تهدید برای کشور حتی در دوره "عاری از مهران پهلوی" به حساب می آمدند اثبات کردند هدف فارس است نه شیعه، و قضیه دوم، در قره باغ هزاران شیعه به خاک و خون غلطیدند و کسی آخ هم نگفت که هیچ بلکه دشمن آنان را به سختی در آغوش فشردند و اینها همه حکایت از این دارند که مذهب و شیعه در دست پانها و وسیله ای برای حذف بقیه ملتهاست. آری امروزه بزرگترین خطر برای موجودیت ملل غیر فارس در ایران معادل شدن ایران با شیعه و شیعه با فارس و ... هر رابطه ای که این روابط را منحصر به قوم فارس بکند است. خطری که در صورت به وقوع پیوستن بی گمان این ملل را خواهد بلعید و این مسولیت آزاد اندیشان . آزادی خواهان واقعی را چندین برابر می کند که به هر برنامه ای جواب "بلی" نگویند و منافع آینده را در نظر بگیرند. و از طرفی وظیفه روشنفکران و نویسندگان ما را چندین برابر می کند.

به امید آنکه پرده ها کنار رود.